我們一位學(xué)員，在禪韻琴社學(xué)習(xí)古琴的時候，有幸遇到了我們的蔡老師，他教古琴的方法是極其樸素的，不會灌輸很多關(guān)于他的想法，只是讓習(xí)琴之人，自行解讀、理解古琴當(dāng)中的意象。

然后按照自己的想法來彈奏，撫琴者通過和老師的溝通，才知道古琴之意完全是用來表達(dá)個人精神狀態(tài)的，如果按照表演的方式表達(dá)多余的技法，就成了愉悅別人，這與古琴的本意是違背的。

我們?nèi)绾瓮ㄟ^彈奏古琴達(dá)到自我內(nèi)心的愉悅呢？這位學(xué)員曾給我分享過他自己經(jīng)驗(yàn)：“于自身來講，我是會選擇在凌晨的時候去彈琴，會選擇在無人去的地方彈琴，獨(dú)處的時候彈琴，也會讓內(nèi)心沉靜下來，會在自身狀態(tài)非常愜意與自在的時候彈。

但我從來不會在大庭廣眾之下彈，這是為什么？是因?yàn)橹挥腥绱耍也趴梢詢?nèi)心愉悅，去享受那一份孤獨(dú)之美，孤獨(dú)會產(chǎn)生詩意，正如白云無心而出岫，內(nèi)心寧靜閑適，生命的本真才會體會出來，這種淡泊之美雖淡卻彌足珍貴！”

正如陶淵明筆下“但識琴中趣，何勞弦上音。”陶淵明之所以不在乎弦上之音，是因?yàn)樗呀?jīng)得到了其中的意趣。陶淵明沒有把古琴當(dāng)作樂器，而是把古琴當(dāng)作了一劑調(diào)節(jié)自我的良藥，陶冶情操，修身養(yǎng)性，凈化心靈，萬念歸一，這才是古琴之意。

從而調(diào)理人的內(nèi)心，靈魂和精神。于一絲一弦中，一撥一抹間讓自己澄澈而透明，完全沉靜下來，讓內(nèi)心歸于澹泊和閑適，愉悅心靈。